સીખો ના ત્રીજા ગુરુ, ગુરુ અમર દાસજી નો જન્મ વૈશાખ શુક્લ ૧૪ મી, ઈ.સ.વી ૧૪૭૯ માં અમૃતસર ના ‘ બાસર ’ ગામ માં પિતા તેજભાન તેમજ માતા લખમીજી ના ઘરે થયો હતો. ગુરુ અમર દાસજી મોટા આધ્યાત્મિક ગુરુ હતા.
તે દિવસભર ખેતી અને વેપાર ના કામ માં વ્યસ્ત રહેવાની સાથે હરી નામ નું ધ્યાન કરવામાં લાગી રહેતા હતા. લોકો એને ભક્ત અમર દાસજી કહીને બોલાવતા હતા. એક વાર એમણે એમની પુત્રવધુ થી ગુરુ નાનક દેવજી દ્વારા રચિત એક શબ્દ સાંભળ્યો. એને સાંભળીને તે એટલા પ્રભાવીટ થયા કે પુત્રવધુ થી ગુરુ અંગદ દેવજી નું સ્થળ પૂછીને તરત એના ગુરુ ચરણો માં આવી ગયા. એમણે ૬૧ વર્ષ ની ઉમર માં એમનાથી ૨૫ વર્ષ નાના અને સંબંધ માં વેવાઈ લાગવા વાળા ગુરુ અંગદ દેવજી ને ગુરુ બનાવી લીધા અને સતત ૧૧ વર્ષો સુધી એક નિષ્ઠ ભાવ થી ગુરુ ની સેવા કરી.
સીખો ના બીજા ગુરુ અંગદ દેવજી એ એની સેવા અને સમર્પણ થી પ્રસન્ન થઈને તેમજ એના બધા પ્રકાર થી યોગ્ય જાણીને ‘ગુરુ ગાદી’ સોંપવામાં આવી. આ પ્રકારે તે સીખો ના ત્રીજા ગુરુ બની ગયા. મધ્યકાલીન ભારતીય સમાજ ‘સામંતવાદી સમાજ’ હોવાને કારણે અનેક સામાજિક ખરાબ કામ થી પરેશાન હતા. એ સમયે જાતી-પ્રથા, ઊંચ-નીચ, કન્યા હત્યા,સતી પ્રથા જેવી અનેક ખરાબ પ્રથા સમાજ માં પ્રચલિત હતી. આ પ્રથા સમાજ ના વિકાસ માં અવરોધ બનીને ઉભી હતી. એવા કઠીન સમય માં ગુરુ અમર દાસજી એ આ સામાજિક કુરીતીઓ ની વિરુદ્ધ મોટું પ્રભાવશાળી આંદોલન ચલાવ્યું.
એમણે સમાજ ને વિભિન્ન પ્રકારની સામાજિક કુરુતીઓ થી મુક્ત કરવા માટે સાચો માર્ગ પણ બતાવ્યો. જાતી-પ્રથા તેમજ ઊંચ-નીચ ને સમાપ્ત કરવા માટે ગુરુજી એ લંગર પ્રથા ને વધારે સશક્ત કરી. એ જમાના માં ભોજન કરવા માટે જાતિઓ ની અનુસાર પંગત લગાવવામાં આવતી હતી, પરંતુ ગુરુ અમર દાસજી એ બધા માટે એક જ પંગત માં બેસીને ભોજન કરવું અનિવાર્ય કરી દીધું.
કહેવામાં આવે છે કે જયારે મુગલ બાદશાહ અકબર ગુરુ દર્શન માટે ગોઈંદવાલ સાહિબ આવ્યા, તો એને પણ ‘સંગત’ ની સાથે એક જ પંગત માં બેસીને લંગર રાખી. એટલું જ નહિ, છુઆછૂત ની કુપ્રથા ને સમાપ્ત કરવા માટે એમણે ગોઈંદવાલ સાહિબ માં એક ‘સાંઝી બાવલી’ નું નિર્માણ પણ કરાવ્યું. કોઈ પણ મનુષ્ય વગર કોઈ ભેદભાવ ની સિવાય પાણી નો પ્રયોગ કરી શકતા હતા.